Общество православных врачей
Санкт-Петербурга имени свт. Луки (Войно-Ясенецкого),
архиепископа Крымского

Отвечает председатель ОПВ СПб доктор медицинский наук, кандидат богословия, профессор, протоирей Сергий Филимонов:

В глазной болезни и о прозрении слепых очей молятся Божией Матери перед ее иконой «Казанская (8/21 июля и 22 октября/4 ноября).

В болезнях (или в увечьях) рук— перед иконой «Троеручница» (28 июня/11 июля; 12/25 июля).

В болезненном состоянии — перед иконой Божией Матери «Всех скорбящих радость».

Об избавлении от эпилемии холеры или чумы:

• перед иконой Божией Матери «Боголюбская» (18 июня/1 июля);
• перед иконой Божией Матери «Споручница грешных» (7/20 марта; 29 мая/11 июня);
• перед иконой Божией Матери «Феодотьевская» (2/15 июля);
• перед иконой Божией Матери «Смоленская-Новгородская» (3/16 июля);
• перед иконой Божией Матери «Знамениен-Царскосельская (26 июня/9 июля).

В болезнях младенцев — перед иконой Божией Матери «Тихвинская» (26 июня/9 июля).

В болезнях детей — перед иконой Божией Матери «Целительница» (18 сентября/1 октября).

В расслаблении тела — перед иконой Божией Матери «Споручница грешных» (7/20 марта; 29 мая/11 июня).

Об избавлении от страсти пьянства — перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша» (5/18 мая).

В болезнях вообще:

• перед иконой Божией Матери «Скоропослушница» (9/22 ноября);
• перед иконой Божией Матери «Целительница» (18 сентября/1 октября).
В трудных родах:

• перед иконой Божией Матери «Феодоровсая» (16/29 августа; 14/27 марта);
• перед иконами Божией Матери «Помогательница женам чады рождати» (26 декабря/8 января) и «Помощь в родах».

В просьбе родить здоровых летей — перед иконой Божией Матери «Слово плоть бысть» (9/22 марта).

В недостатке материнского молока — перед иконой Божией Матери «Млекопитательница» (12/25 января).
(Опубликовано в Журнале «Народная здравница».)

Отвечает председатель ОПВ СПб доктор медицинский наук, кандидат богословия, профессор, протоирей Сергий Филимонов:

При заболевании раком следует молиться Пресвятой Богородице в честь Ее иконы «Скоропослушница» и в честь Ее иконы «Всецарица» (Пантанесса), а также святителю Нектарию Эгинскому.

Молитва Пресвятой Богородице в честь Ее иконы «Скоропослушница»

Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех приявшая, море явльщаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим! Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, всещедрей Матери человеколюбиваго Владыки: удиви на нас пребогатыя милости Твоя и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити все, еже на пользу во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоей, подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу, и различными образы страждущих утеши: Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий; и душевнаго разслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Ему уже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
(Опубликовано в Журнале «Народный лекарь», 2003.)

Отвечает председатель ОПВ СПб доктор медицинский наук, кандидат богословия, профессор, протоирей Сергий Филимонов:

"Бог не требует от больного подвигов телесных, а только терпения со смирением и благодарения" (преп. Амвросий Оптинский).

Паралич (от греческого слова paralysis – расслабление) – это болезнь, заключающаяся в потере способности к произвольным движениям каким-либо органом или частью тела вследствие поражений нервной системы. Парез (от греческого слова paresis – ослабление) – ослабление произвольных движений, неполный паралич.

Какова может быть помощь Церкви больным параличом? Во-первых, молитвенная помощь. Известны случаи полного выздоровления больных параличом у чудотворных икон Божией Матери, например, «Всех скорбящих Радость». Во-вторых, помощь телесная. Если в зоне проживания больного действует православное сестричество милосердия при наличии в его составе специальной группы оказания помощи на дому, такой вид помощи может быть оказан.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Всех скорбящих Радость»
(Эта молитва произносится не только при параличе, но и при разных других недугах и болезнях.)

О, Пресвятая Владычице Богородице, Преблагословенная Мати Христа Бога Спасителя нашего, всех скорбящих Радосте, больных посещение, немощных покрове и заступнице, вдовиц и сирых покровительнице, матерей печальных всенадежная утешительнице, младенцев немощных крепосте, и всем беспомощным всегда готовая помоще и верное прибежище! Тебе, о, Всемилостивая, дадеся от Всевышняго благодать во еже всех заступати и избавляти от скорби и болезней, зане Сама лютыя скорби и болезни претерпела еси, взирающи на вольное страдание Сына Твоего возлюбленнаго и Того на Кресте распинаема зрящи, егда оружие Симеоном предреченное сердце Твое пройде. Темже убо, о Мати чадолюбивая, вонми гласу моления нашего, утеши нас в скорби сущих, яко верная радости Ходатаица: предстоящи Престолу Пресвятыя Троицы, одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, можеши, аще восхощеши, вся нам полезная испросити. Сего ради с верою сердечною и любовию от души припадаем к Тебе яко Царице и Владычице, и псаломски вопити Тебе дерзаем: слыши, Дщи, и виждь, и приклони ухо Твое, услыши моление наше, и избави нас от обстоящих бед и скорбей: Ты бо прошения всех верных, яко скорбящих Радость, исполняеши, и душам их мир и утешение подаеши. Се, зриши беду нашу и скорбь: яви нам милость Твою, посли утешение уязвленному печалию сердцу нашему, покажи и удиви на нас грешных богатство милосердия Твоего, подаждь нам слезы покаяния ко очищению грехов наших и утолению гнева Божия, да с чистым сердцем, совестию благою и надеждою несумненною, прибегаем ко Твоему ходатайству и заступлению: приими, всемилостивая наша Владычице Богородице, усердное моление наше Тебе приносимое, и не отрини нас недостойных от Твоего благосердия, но подаждь нам избавление от скорби и болезни, защити нас от всякого навета вражия и клеветы человеческия, буди нам помощница неотступная во все дни жизни нашея, яко да под Твоим Матерним покровом всегда пребудем цели и сохранени Твоим заступлением и молитвами к Сыну Твоему и Богу Спасителю нашему, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
(Опубликовано в Журнале «Народный лекарь».)

Отвечает председатель ОПВ СПб доктор медицинский наук, кандидат богословия, профессор, протоирей Сергий Филимонов:

При глазных болезнях и слепоте молятся Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Казанская». Эта икона имеет богатую историю: она принесла многим людям исцеление от недугов (особенно связных со зрением), не раз Казанская икона Божией Матери помогала России и Петербургу в ратных делах. Празднование в честь иконы ежегодно происходит дважды: 21 июля – в честь ее обретения в 1579 году и 4 ноября (обе даты даны по новому стилю) – в память освобождения Москвы од поляков при заступничестве Казанской иконы Божией Матери в 1612 году.

Молитва перед Казанской иконой Божией Матери

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию пред честною иконою Твоею припадающе, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, Церковь же Свою святую непоколебиму да соблюдет и от неверия, ересей и раскола да избавит. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты ecu всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави же и всех с верою тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и от внезапныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да ecu, благодарна воспевающи величия и милости Твоя, являемыя над нами зде на земли, сподобимся и Небесного Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Кондак, глас 6-ый: Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице, ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есьмы раби, да не постыдимся.

Отвечает председатель ОПВ СПб доктор медицинский наук, кандидат богословия, профессор, протоирей Сергий Филимонов:

Суставы болят – грехи говорят.

В житиях святых угодников Божиих нередко рассказывается о том, как терпеливо со смирением и благодарностью Богу переносили они недуги и страдания. Амвросий Оптинский говорил: «Отчего человек бывает плох? От того, что забывает, что над ним Бог».

При заболеваниях суставов часто обращаются с молитвой к преподобному Амвросию. Известно, что многие годы до самой своей кончины он «страдал ногами». Тяжелая болезнь не позволяла ему нести монастырского служения, старец редко выходил из своей кельи, принимая исповедь, беседуя с посетителями, который иногда бывало несколько сотен в день. Преподобный Амвросий не только никогда не скорбел о болезнях, но даже считал их необходимыми для своего духовного возрастания, говорил: «Монаху не следует серьезно лечиться, а только подлечиваться» (чтобы не быть в тягость другим).

Известны многие случаи исцеления по молитвам преподобного старца Амвросия при его жизни. За наставлениями к нему шли тысячи верующих и неверующих людей со всей России. К нему приезжали за советом или для беседы Ф.М. Достоевский, В.С. Соловьев, Л.Н. Толстой и др. Преподобный Амвросий Оптинский имел дар прозорливости, исцелял больных, помогал нуждающимся. Он так наставлял болящих: «Но все в Боге и Богом. Есть болезнь наказательная, которой одно врачество: положиться на волю Божию и терпеть, пока Он восхощет помиловать. Это имей в виду. Потребно с семи лет и за всю жизнь покаяться и поисповедоваться пред духовником, причаститься Святых Тайн и особороваться святым елеем». И в настоящее время множество людей притекает в Свято-Введенскую Оптину пустынь к мощам святого угодника Божия, чтобы получить помощь в душевных и телесных недугах. Всея Руси учитель благочестия оставил в наследие нам свои заветы: «Закутайся в смирение; тогда, если и небо к земле прильнет, не страшно будет. Бог не требует от больного подвигов телесных, а только терпения со смирением и благодарения». «Как ни тяжел крест, который несет человек, но дерево, из которого он сделан, выросло на почве его сердца. Жить – не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем мое почтение».
(Опубликовано в Журнале «Народная здравница».)

Отвечает председатель ОПВ СПб доктор медицинский наук, кандидат богословия, профессор, протоирей Сергий Филимонов:

Святые люди молились о страждущих при своей земной жизни, молятся они за нас и у Престола Божия. Многим кажется, что святые от нас далеки. Но далеки они от тех. которые сами удалились в своем неверии. Великий святой Русской земли Серафим Саровский как духовный врач исцелял души множества приходивших к нему людей кротким словом, наставлением, но в основном – исходившими от него любовью и радостью. Ко всем он обращался: «Радость моя!». Вся его жизнь была исполнена слов: «Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя».

Преподобный Серафим, обладавший даром чудотворения и прозорливости, оставил в наследие краткое и доступное молитвенное правило, совершать которое следует по возможности трижды в день. Оно включает прочтение следующих молитв:

• Молитвы Господней «Отче наш» (трижды).
• Песни Пресвятой Богородице «Богородице Дево, радуйся» (трижды).
• Символа веры «Верую…» (один раз).

Эти молитвы и Символ веры содержат основы правил веры и благочестия для христианина. В продолжение дня следует мысленно (или тихо) читать молитву Иисусову: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (или грешную)» или хотя бы повторять эту молитву в сокращении: «Господи, помилуй».

После обеда и до вечера преподобный Серафим советовал верующим обращаться к Божией матери, повторяя, сколько возможно, молитву: «Пресвятая Богородица, спаси мя».
(Опубликовано в Журнале «Народная здравница».)

Отвечает председатель ОПВ СПб доктор медицинский наук, кандидат богословия, профессор, протоирей Сергий Филимонов:

Паломничество по святым местам имеет разную цель.

1. Обзорные паломничества. Их цель дать маловоцерковленным людям понятия о православной вере, православной традиции, святых местах. В таких поездках действительно минимум времени и минимум возможности духовного утешения.
2. Совершив обзорные поездки воцерковляющиеся люди сами для себя или по благословению духовника избирают «целевое паломничество», т.е. в конкретное святое место, куда тянет душу. В таком паломничестве суеты меньше и больше возможности спокойно помолится.
3. Воцерковленный человек со временем уже понимает куда ему ездить спасительно, а куда нет. Найдя для себя «тихий приют» христианин по благословению духовника совершает «сугубое паломничество», которое позволяет не только усугубить очищение и обновление своей души, но и вкючится в конкретное послушание, т.е. принести посильную пользу Церкви в конкретном виде.

Что касается воды «затаренной» дома как продукты - принесет пользу та вода, которая будет использована по назначению.